2009年8月30日 星期日

掸邦战事及彭家声简介

2009年08月29日 重庆晚报

连日来发生战事的缅甸局势继续恶化,政府军已经占领了果敢军控制的靠近中国云南边境的果敢市。政府军与果敢军已经维持20年的停火协议可能崩溃,并威胁到该地区与中国有关的石油和天然气工程。

中国外交部发言人姜瑜28日表示,中方密切关注事态发展,已通过外交渠道向缅方表达关切,希望缅方妥善解决国内有关问题,维护中缅边境地区稳定。我们也要求缅方保护在缅中国公民的安全和合法权益。

战事推进距中国5公里缅甸政府军清剿地方武装的行动已逼近中国国门。连日来,毗邻中国云南省的缅甸掸邦第一特区果敢与缅甸政府军的冲突不断升级,上万当地居民逃向中国境内。

目前缅甸境内激战已造成相当数量的缅民众伤亡。云南政府及边防人员27日连夜召开紧急会议,决定加强边防武警戒备,防止冲突蔓延过境。

缅甸战事推进距中国5公里云南设7个安置点

彭家声与当地一群孩子在一起

据消息人士称,目击者看到,战线已推进到距离中国边境5公里处的观音山,很多人员伤亡,包括普通老百姓。中方已经派出120急救车等候在中国边境一边,随时给予救援。

特区政府主席官邸被控制据位于泰国的”掸邦先驱新闻社“27日报道,在与缅甸政府停火20年后,”华人特区“果敢的首府老街于24日夜间被缅甸政府军控制。

”掸邦先驱新闻社“援引边境人士的最新消息称,与缅甸政府军对峙的果敢民族民主同盟军发生分裂,200人跟随副司令白所成投靠政府军,剩下的 800人追随司令、果敢特区政府主席彭家声,继续与政府军对抗。忠于彭家声的部队已退居果敢北部。处于守势状态。彭的官邸已被缅甸警方控制。

目前,缅甸政府正努力劝说果敢军加入政府控制的边境安全部队,不过果敢和当地其他少数民族一直抵抗政府的要求。

果敢军俘虏30名缅军人27日早上9点左右掸邦第一特区政府军队突袭了杨龙寨,对缅甸政府军发动袭击,打死一人,打伤一人,俘虏了30名政府军人。下午5点,缅甸政府军与前同盟军副司令白所成的军队混编在一起,在象山一带发动攻击,到现在为止,炸伤平民17人。目前双方军人伤亡较大,死伤情况不明。

云南设立7个安置点果敢老街目前几乎成”空城“,难民大量涌入中国境内,其中大多数为缅甸公民,也包括一些在那边做生意的中国人。南伞口岸还一度出现”堵塞“状况。

云南省本着人道主义精神,在中缅边境地区设置了7个安置点,配备了必需的生活用品,提供了必要的医疗救助,采取了有效的疫病防控措施。截至8月28日凌晨,涌入我境的边民约1万人。

威胁中国在当地油气工程缅甸的天然气储备位列亚洲第七,中国在当地多年来一直开发石油和天然气,这些能源对中国经济增长起着巨大推动作用。

韩国大宇国际株式会社上周表示,他们将向缅甸投资16.8亿美元修建天然气管道,以向中国最大的石油公司之一——中国石油天然气集团公司提供天然气。大宇国际株式会社称,现在缅甸局势紧张,修建长达825公里的供气管道的谈判可能无法继续进行。自从2004年以来,缅甸的外汇储备金已经增长了四倍,达到36亿美元,大多是通过向中国和泰国出售石油和天然气所得。

人物祖籍四川的”果敢王“彭家声彭家声,缅甸掸邦第一特区政府主席,是第一个与缅中央政府达成和解的地方武装力量首领,也是第一个向世界宣布将在自己辖区内实行全面禁毒的金三角地方武装领导人。

传言彭家声已经逃离。这位年近八旬的”果敢传奇“在沉寂多年后,再次成为各方关注的焦点。

18岁入伍 副大队长解甲回家彭家声祖籍中国四川,有人说他是毒枭,也有人说他是豪杰。1931年,他出生于果敢红石头河。父亲彭积昌共生七子,彭家声是长子。除了夭折的次子,彭家兄弟六人全部在果敢身居要职。

1949年,在当时的果敢土司杨振材开办的进修班里恶补了不到一年的军事知识后,年仅18岁的彭家声开始在土司公署自卫队但任分队长,数年后升为副大队长,直至1965年缅甸政府军进驻果敢、土司政权结束才解甲回家。

游击队头 好斗善勇乱世突围这种日子没有持续多久。果敢在缅政府军进驻后陷入混乱,同年6月底,44岁的彭家声带着几十名青年成立了”果敢人民革命军“,与缅政府军打起了游击。

在边境,常听人们讲彭家声一生坎坷,多灾多难,几次差点送命。与缅政府军作战的那几年,让彭家兄弟骁勇善战之名驰誉缅甸。1967年,缅甸共产党邀请彭家声加入。次年元月,经过严格训练和重新准备后,彭家声的部队以”缅甸人民解放军“的名义进入果敢。

据说,当时在与缅政府军作战时,人民军处于下风,在前线指挥所准备下撤退命令之际,不怕死的彭家声却坐着一辆吉普车直往前线冲。他一脚蹬在踏板上,身子伸出车门外,一个劲喊司机:”往前开!往前开!“如此狠劲居然在最后扭转了战局。

出任果敢县长 隐居贺岛1969年4月,果敢立县,彭家声任县长。占领果敢初期,他实施休养生息的政策,减少税收,对部下和平民百姓都比较爱护。所以这段时间果敢社会较为安宁。

后来由于种种原因,缅共内部分化严重,彭家声也随之沉浮,从1977年开始,一直隐居贺岛。直到后来旧部逐渐控制了果敢的局势,他才复出主持局面。

复出主持果敢 与缅政府停战1989年,彭家声成立民族民主同盟军,与缅政府达成停战协定,成立了高度自治的缅甸掸邦第一特区。缅甸境内其他17支武装纷纷效仿。

根据协议,他们可保持现有武装力量和管辖地盘,缅政府向他们提供部分经费及其他物资援助,并给予了开发矿产、森林资源,开放边境口岸和减免进出口税收等特权。

1990年,任特区政府主席的彭家声同意在果敢进行改种禁毒。2002年底,果敢根除了罂粟种植。从进入和平年代至今,果敢的经济、文化等各方面都有一定的发展。

毒王?枭雄?众说纷纭据说,虽然作为特区政府主席,彭家声从来不去特区政府办公地点办公,缅政府的常驻官员与联络员有事都得上他家汇报。

彭家声也很少参加政府召开的会议,都是派代表去参加。他不到缅甸纵深地区和其他国家,一是怕被缅政府”翻旧账“,因为他曾是政府通缉的战犯;二是为巩固地盘,扩充军队,他曾暗中采取了”以军护毒,以毒养军“的政策,结果被国际禁毒署列为世界通缉的十大毒枭之一。

按当地人说法,他是”不受国际欢迎的人“。彭家声的一生,评价历来争议多多。有人说他是毒枭,是继坤沙之后新崛起的一代毒王,但他却是果敢提出禁毒主张的第一人。因此对彭家声不能一言以蔽之。但有一点是不容置疑的,那就是他一直坚持维护果敢的民族利益,抗击政府军达数十年之久,也因此得到了果敢人的尊敬。

分析中国前驻缅大使:

中国政府不会出兵中国前驻缅甸大使程瑞声介绍,1989年缅甸政府与少数民族武装签下一份协议,允许4个地区高度自治,其中就包括果敢地区。这4个地区对缅甸政府来说,是主权完整的隐患。眼下的果敢战事属于历史遗留问题。

外界猜测美国参议员韦伯到访缅甸后缅甸政府就出兵果敢,说明是美国在暗中支持缅甸政府。关于这个说法,程瑞声大使并不认可。他说:”美国与缅甸的关系,如果说有所好转,也只停留在接触的层面。美国是否和此事有关,还需要进一步的观察。“提及中缅关系,程瑞声认为,果敢战事对当地及云南南伞口岸附近的国人影响很大,如何处理因为战事涌入我国的缅甸难民是摆在中国政府面前一个较为棘手的问题。但这毕竟只是局部问题,不会影响中缅关系的大局。果敢战事属于缅甸政府内政,中国政府不会出兵。

缅甸对于中国有三层重要意义有评论认为,缅甸对中国的重要性要远远大于缅甸对于美国的重要性,从中国对缅甸的需要来看,主要是三个层次。

一个是保证边境稳定的需要,就是西南边境的稳定需要。

另外是发展西南地区和经贸合作的需要。整个大西南地区,特别是云南省,要实行走出去战略的话,它是一定要通过缅甸的。现在缅甸和云南之间的公路、铁路等等建设都有各种各样的计划。

第三个需要是最近一段时间里,特别关注就是中国能源安全的需要。

本版稿件由本报综合

佤邦简介

转载自互联网 原始出处和时间不详,从文中推测,时间应在2005年底之前

缅甸第二特区(佤邦)概况一  地理位置:

缅甸第二特区(佤邦),是缅甸联邦的一个重要组成部分。它由南、北两块地区组成。北面地区位于缅甸东北部,约在北纬22??—23??,东径98??—100??间,东北面与中国云南省临沧地区的耿马县、沧源县,思茅地区的澜沧县、西盟县、孟连县、西双版纳州的勐海县接壤。北面与缅甸第一特区(果敢)相连。南面与缅甸掸邦第四特区相邻。西面至缅甸第二条大江—萨尔温江(怒江),与滚弄、当阳等城镇隔江相望。面积约1.7万平方公里。人口约40万。南面地区与泰国接壤,面积约1.3万平方公里,人口约20万。

二  历史:

缅甸第二特区(佤邦)的历史可分为三个阶段:

第一个阶段:1967年以前的几千年。是佤邦漫长的历史阶段。这段历史是原始社会末期,封建社会初期的变革阶段。鬼神支配着人们的思想,世袭的山官、头人统治整个社会,其表现形式是部落制度。整个佤邦分为大大小小几十个部落(佤语叫”恩“)。二十世纪五十年代后,由于外来武装势力的干预,佤邦境内出现了布来吴、岩帅、永和、岩小石、扎跌等部落武装组织(称自卫队)。这些武装组织和部落之间互相残杀械斗,战乱不断,民不聊生。

第二阶段(1967—1989年):在部落混战、各族群众处于暗无天日的危难时刻,佤邦许多有识志士勇敢地站出出来。他们认识到,要拯救处于水火之中的人民,必须推翻反动的部落制度。必须组织革命的武装力量,以实现佤邦的统一和和解。

1966年6月,以鲍有祥、鲍三板为首的领导人组织了昆马游击队。

1967年5月,岩肯、岩克龙为首的领导人,组织了岩城游击队。

1968年,以鲁兴国为首的领导人,组织了户双游击队。

1969年2月以赵尼来为首的领导人组织了绍帕游击队。

这些游击队的出现,鼓舞了人民求解放的愿望,受到了人民的拥护和爱戴。人民群众积极参军参战、传递情报,队伍发展迅速。但这些游击队组织都是自发的、分散的。对统一佤邦、解放佤邦很有局限性。各游击队领导人不谋而合地意识到:必须统一组织、统一领导、统一指挥。赵尼来、鲍有祥、鲁兴国、岩肯等领导人加强了联络,经过很多曲折,找到了缅甸共产党。以诚恳的态度请缅甸共产党来领导游击队闹革命。

1969年三月,缅共代表来到绍帕、户双,7月到昆马、岩城。缅共代表与游击队领导经反复协商,密切合作,对各游击队进行了整编。以户双游击队为基础,成立了缅甸人民军东北军区4048营,以绍帕游击队为基础,成立了4049营,以昆马游击队的基础,成立了502营,以岩诚游击队为基础,成立了501营。

部队成立后,组成了江东指挥部。指挥部成员有:周昆系、郭志明、杨福康、鲁兴国、郭志、赵尼来、鲍有祥等人。指挥部成立后,70年4月30日解放了勐冒(新地方)、随后解放了营盘、邦腰、金厂等地。根据东北军区的命令,4048、4049部队到外区域作战,501、502部队留佤邦地区作战。

1971年11月,佤邦的部队和民兵群众参加了滚弄战役。

1972年3月,缅共东北军区总部迁到勐冒,进驻佤邦的部队有4045、4046、4047、3035、炮营等。本年底,佤邦境内大都获解放,北佤南佤实现了统一。1973年解放了勐波地区,孟延地区的大部分及勐宁等地区。1973年4月,东北军区总部迁到邦康,1978年7月中央总部也迁到邦桑,直到1989年4月16日。

缅甸共产党在佤邦地区20年,以马列主义、毛泽东思想为指导思想;以阶级斗争为纲;以农民为基础;以军事为中心;以农村包围城市、赢得战争、夺取政权为方针路线,解放了佤邦、统一了佤邦,使佤邦人民摆脱了部落统治的桎梏与枷锁,佤邦人民是不会忘记的。

20年来,缅共除以上部队编号外,还先后组建了2旅、5旅、8旅、683旅、685旅、768旅、859旅、12旅、6旅、7旅、48师、68师等部队编号。在地方,还广泛地成立了民兵,各县成立了县大队。武装力量形成了民兵、地方军、主力军三结合体制。

在地方政权方面,组建了北佤县、南佤县、景北县、邦伞特区。

缅共在佤邦20年,为佤邦办了20多所学校、5个医院,动员群众修了干季公路300公里,搞了部分开田挖沟等农田水利工作。

1985年9月9日,缅共召开了第三次全国代表大会。赵明同志,被选为中央委员。赵尼来、鲍有祥、李自如被选为中央候补委员。缅共第三次全国代表大会前后,内部发生了许多问题:根据地越来越小,阶级斗争越搞越激烈,中央主要领导年龄老化,思想僵化,教条主义十分顽固。大民族主义、宗派主义日趋明显,干部中培置亲信,拉帮结伙。连年战争,群众生活逐年下降,部队供给短缺……对此形势,当时许多中下层干部提了许多改进意见,但缅共主要领导听不进,还加上”反党“帽子。在这种情况下,3月11日,原缅共东北军区副司令员彭家声在果敢宣布脱离缅共领导,成立了果敢民族民主同盟军。

在对待和处理果敢问题上,缅共内部有两种主张:一是和平解决,二是军事镇压。主张军事镇压的占了上风。他们组织了指挥部,命令当时任北佤县县长、12旅旅长的赵尼来和当时任中部军区副司令员的鲍有祥,率部队前往镇压。他们俩人都是主张和平解决的干部。在这即将发生兄弟互相残杀的危急时刻,赵尼来、鲍有祥左右为难,一边是上级领导,不执行军令不行;一边是20多年同一战壕的战友,不忍心互相残杀。在无可奈何的情况下,他们最后决定:脱离缅共领导。这就是震惊内外的《4.17》事件。

第三阶段:和平建设时期(1989—1999年):

1989年4月17日,佤邦举义旗,脱离了缅其错误领导,组建了佤邦联合党、佤邦联合军。5月18日和政府对话,达成停战协议。4月17日是佤邦历史上一个里程碑。从此佤邦进入了和平建设的新时期。

三   十年和平时期情况(一)   民族·宗教佤邦是多种民族杂居的地区,这里居住着佤、拉祜、掸、克钦、汉、爱尼、僳僳、苗、布朗、回、本、崩龙、阿克、缅、克伦、老棉等十六种民族。其中,佤族占70%左右,其次是拉祜族和掸族。各民族在佤邦大家庭中和睦相处,正在为佤邦的繁荣富强团结奋斗。

佤邦奉行宗教信仰自由的政策。主要宗教有佛教、基督教、伊斯兰教、神教、掸族、大部分佤族信奉佛教,拉祜、克钦及佤族一部分信奉基督教,有信奉伊斯兰教的回族,还有部分群众信神信鬼。

(二)   佤邦联合党佤邦联合党于1988年12月20日筹建。原名为缅甸民族民主联合党,由于形势的需要,1989年11月4日,改名为佤邦联合党。它是由佤邦各族人民的优秀儿女组成的先锋队组织,是领导佤邦革命运动、人民团体、武装部队、人民政权的核心力量。党的组织原则是民主集中制。

1992年12月20日,佤邦联合党在邦康召开了第一次党代表大会。通过了党的纲领和章程。选举赵尼来、鲍有祥、李自如、赵明、肖明亮为党中央政治局常务委员。并推举了赵尼来为总书记,赵明、肖明亮为副总书记。选举岩伦、赵文光为政治局委员;选举布来康、鲍有义、三木鲁、赵忠丹、张月祥、陈龙生、陈三木纳为中央委员;选举赵三木里,鲍华强、崩丁、周昆系为中央候补委员;1996年又增补卫赛堂、李祖烈、亚库为中央修补委员;中央委员会下设各级党委。党的基层组织是党的支部。

(三)   佤邦联合军一九八九年四月十七日,是佤邦联合军建军节。原定名缅甸民族民主联合军,由于形势需要,一九八九年十一月四日,改名为佤邦联合军。

佤邦联合军是佤邦各族人民的子弟兵,是在佤邦联合党绝对领导下的,肩负着保卫佤邦、建设佤邦的武装部队。

佤邦联合军一支战斗队;悍卫佤邦不受外来侵犯,为佤邦和平建设保驾护航,严守”人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人“的原则。她又是工作队:担负着宣传群众、组织群众的任务。她也是生产队:积极开展部队生产,提高部队生活,减轻人民负担,还要积极参加地方的建设。

1989年4月,先后组建了417师、418师、420师、421师、214师、独立团、炮团、警卫团。5月份又组建了525师。1996年420师、525师合拼为171军区。

地方上,各县组建了县大队(勐冒县组建了629团)和民兵营。

佤邦联合军总司令为鲍有祥,副总司令李自如、波来康,总参谋长;李自如,副总参谋长:李祖烈、赵文新、赵国安。

佤邦联合军总部设于邦康市。

(四)佤邦政府根据经济建设发展形势的需要,于一九九五年五月十一日组建了佤邦政府。它担负着对内部政权事务的领导和对外的政务联系的任务。

名誉主席:赵尼来主    席:鲍有祥副 主 席:李自如、赵明、肖明亮邦务委员有:布来康、岩伦、赵文光、鲍有义、三木鲁、赵忠丹、张月祥、陈龙生、赵三里、崩丁、李祖烈、亚库。

(五)   佤邦政治协商委员会佤邦政治协商委员会成立于一九九二年四月二十日,第一届全邦政协会议于九二年四月十八日到二十一日在勐冒召开。参加会议的有来自各地区的各民族代表262名。会上通过协商,推选出63名委员组成佤邦政治协商委员会。

即:主席:赵尼来副主席:周昆系、鲁兴国、岩小石一九九四年四月十六日,召开了第二届政协会。增选了赵明为副主席,陈龙生为秘书长。

政协委员会是协助各级政府宣传组织群众、了解民情、反映民意,促进民族团结的社会上有威望的群众组织。各县各特区均成立了县、区级政协委员会。

(六)   佤邦的基本政策路线佤邦脱离缅共错误领导后,举什么旗?走什么路摆在佤邦全党全军全体人民的面前。当时,世界形势已发生变化,根据佤邦几十年战争造成的灾难的状况及世界上由对抗转为对话,战争趋于和平的形势,佤邦联合党中央及时地制定了”一手高举和平民主的旗帜,一手高举武装自卫的旗帜“、”争取民族区域自治“、”以经济建设为中心,以军事实力为后盾“的策略路线。

在经济建设和商贸活动中,佤邦制定了”引进资金、引进技术、引进人才“的对外开放政策。

根据佤邦多民族聚居的实际,制定了”各民族不分大小,都是佤邦民族大家庭中的一员,各民族一律平等,团结和睦,互相学习,共同进步,既要反对大民族主义,也要反对狭隘的地方民族主义“的民族政策。制定了”在不分裂国家,不分裂佤邦,不分裂民族,不干与政权的前提下信仰自由“的宗教政策。制定了”团结和睦,和平共处,共同发展,互不干涉内部事务“的对外关系政策。

(七)   第二特区(佤邦)与中央政府的关系佤邦脱离缅共后,1989年5月18日与政府军队代表谈判,达成了停战协议。由于几十年的战争对抗造成的隔阂及成见,初期双方互相都存有戒心。从1990年起,佤邦领导人赵尼来、鲍有祥、李自如、肖明亮等多次到仰光参观,与中央政府官员会晤,中央政府官员也多次到佤邦视察,促进了双方相互的了解和信任。佤邦开始走上了和平发展的道路。佤邦在和平发展建设中得到中央政府在文化、教育、医疗卫生、交通建设等方面的支持和帮助。中央政府还给佤邦在商贸发展、珠宝玉石开采给了许多优惠条件。同时中央还鼓励佤邦到缅甸的大中城市发展经济投资建设。佤邦在首都仰光购置了商用大楼,办了轧钢厂等企业。在其他大中城市也进行了部分投资,开展商贸活动。通过十年的努力,佤邦在地方建设上取得了巨大的成熟,中央政府不断的给予支持和肯定,认为这是缅甸联邦精神的体现,是缅甸各民族团结实现和平发展取得的成就。

(八)   对外关系缅中两国人民一直保持着传统的友谊。尤其是佤邦与中国临沧地区的耿马、沧源县、思茅地区的西盟、澜沧、孟连县等跨境民族地区的地方政府和人民更是保持着”胞波情谊“。佤邦脱离缅共时,外界对佤邦的义举不了解,在佤邦处境十分困难的时候,中国云南边境地区的政府和人民给了佤邦很大的同情和支持,帮助佤邦度过了难关。十年来佤邦与中国云南边境地区政府和人民来往密切,外事活动频繁,文化科学技术方面的交流与合作不断深化,相互配合。在发展替代经济和共同打击毒品犯罪的斗争合作方面也取得了可喜的成绩。佤邦同时和云南昆明及中国沿海的省区及中国首都北京的一些企业和非政府组织的关系也得到了发展。

佤邦政府鲍有祥主席多次强调:”搞好和中国的关系是佤邦人民生存和发展的重要保证“。佤邦政府决心为创造一个和平稳定、繁荣友好的中缅边界环境不断作出努力。

与其他兄弟和平组织,佤邦始终坚持”团结和睦,和平共处,共同发展,互不干涉内部事务“的原则,保持和发展友好的关系。

(九)文教卫生长期的封建部落统治,人民群众食不饱腹,衣不蔽体,神鬼支配着人们的灵魂。群盲、愚昧、贫穷、落后是佤邦突出的特点。缅共进入佤邦,虽消灭了部落,实现了统一,但忙于战争,文化教育未受重视。20年仅办了小学20所,在校学生不到500名。实现和平以来,随着社会的稳定,经济的发展,群众求知欲望不断提高,加之佤邦对文教工作的重视,提出”十年内,县有中学、区有小学“的规划,并于一九九三年五月十七日到二十四日,一九九七年四月十五日至十九日先后召开了两次全邦文教工作会议。为佤邦文教工作的发展打下了基础。和平建设十年来,全邦已有中学5所,有小学240多所,(其中政府来帮办的学校20所)在校学生已有15000多名,和一九八九年相比学校增加了120%,学生增加了300%。

为了更快地培养经济建设人才,佤邦政府决定建立一所公费学校,作佤邦培育人才的中心。一九九五年,定名为振兴学校。经一年半的艰苦筹建,一九九七年三月正式开学。建校费500万元人民币。现有350名各族学生在校公费就读,教职员工30名,每年财政部拨出130余万元解决学生的吃、穿费用及教师工资,该校将向职业中专和大专方向发展。

卫生保健方面:六十年代以前,佤邦没有医院,没有医生。群众有病,只寄托于鬼神或把鸦片当成包治百病的神丹妙药来吸食。缅共时期,医疗保健,只顾及前线,服务于战争,顾及不了地方和百姓,一九八九年,全邦只有4所地方医院,卫生所8个,医务人员150余名,十年和平建设中,卫生保健工作有了发展,各县(特区)都有了人民医院,大部分区有了卫生所,联邦政府帮建了8所医院,派来了50多名医务人员。各县、特区,通过考核,批准私人开办诊所,方便了群众,加强了医疗保健能力。现佤邦共有医院31所,卫生所44所,私人诊所32所,医疗队8个,比八九年医院(卫生所)增加7.66倍,医务人员增加3.93倍。

(十)   农业佤邦从事农业的人口占90%以上。由于地处高寒山区,山多坝少,加之生产技术原始、落后,粮食生产还不能满足所需。一九八九年,人均口粮160斤,只能维持3—4个月口粮,其余靠向外地购买,每年要向外地购2000多万斤粮食。十年和平建设中,农业有些发展,开新田、挖水沟,选用良种,固定耕地,施用肥料,科学管理等方面有了进步和加强。九八年人均口粮已提高到280斤,能解决8—10个月的口粮,但离温饱要求还相距甚远,每年还需向外地购买1000多万斤粮食。

为了解决群众温饱问题,佤邦政府决定在第三个五年计划(1999年—2003年)中把发展农业作为重点项目实施。为加强对农业工作的领导,于一九九八年二月组建了”农林水利部“。委任联合党中央政治局委员赵文光同志任部长。并尽力争取国际禁毒组织、联邦政府的援助和配合,决定在勐戛、王冷、纳番三个地方开发粮食基地。现国际禁毒组织预算投入资金1500万美元,联邦政府投入缅币2600万文,佤邦政府已拨出1000万元人民币,作为三个粮食基地的开发资金。力争第三个五年计划结束时全佤邦基本达到粮食自给。

(十一)交通建设在二十世纪六十年代,佤邦只有一条从户板到勐冒的临时公路,且长年失修。整个佤邦交通十分闭塞。运输靠人背、肩挑、马驮。缅共执政20年,忙于作战,只修了300公里的单车道毛路。和平建设十年来,交通建设被列为第一、第二个五年计划的主要项目,已修筑通车毛路3000公里,其中交通干线的730公里,已铺和正在铺设弹石路面,90%以上的区已修通公路。

在交通建设中,还修造了造价50万元人民币以上贺岛、勐康、哈中、龙跨、南板等13座大桥,共修大小桥19座,其中联邦政府拨款修建的有7座。

十年的艰辛,十年的辉煌。现在佤邦境内交通网络已初步形成,交通闭塞的状况已发生了根本的改变。

(十二)能源建设能源是社会进步的标志,是解放生产力、发展工业、农业、加工业的重要基础。89年以前,佤邦只有一个70个千瓦的水力发电站。和平建设第二个五年计划中,佤邦政府为解决经济发展中急需的动力问题,决定从1996年起,在佤邦建造四个水力发电站。这些电站是:

(1)松普电站:装机容量7500千瓦,位于邦康市以西29公里的南板河;(2)荣斋电站:装机容量2000千瓦,位于勐冒(新地方)以东29公里的荣斋河;(3)康达电站:装机容量1200千瓦,位于南登以南5公里的南达河;(4)昆马电站:装机容量800千瓦,位于昆马以西3公里的南玛河。

四座电站均于一九九九年四月以前通电启用。四座电站的建成,为佤邦的建设与发展打下了坚实的动力基础。

(十三)财政·商贸·矿业脱离缅共时,缅共留下的有大米9万斤,老盾700个,港币4万无,人民币3600元,美金50元,缅币30万文,还留下了债务,那时真是一穷二白。九O年以前,财政靠集资,向群众借贷、募捐等方式来维持。1990年度财政收入1000万元,支出900多万元,略有盈余。九一年以后,收入逐年增加,收支平衡,并有一定积累。一九九八年同一九九O年相比,财政收支增加了近八倍,财政收入来源是:

1、  联邦政府拨款占20%2、  民间捐款占12%3、  商贸收入占18%4、  税收占20%5、  入股红利占19%6、  矿产占10%7、  旅游业占1%商贸方面:为了解决建设资金,必须跳出佤邦寻找财源,经向联邦政府申报,同意佤邦在缅甸大中城市开展商贸活动。为便于领导和管理,于一九九O年12月在腊戍成立了”佤邦综合开发贸易总公司“。并先后在仰光、瓦城、栋枝、景栋、大其力、木姐等城镇组建了分公司,后来向联邦政府提出开采珠宝玉石的申请,得到了批准,先后在孟休、帕干、抹谷等组织开采宝石、玉石。为广开渠道,多路经营,十年来先后组建了宏邦公司、一星公司、德康公司、康隆有限公司、康祥珠宝公司、999公司、飞亚公司、佤油麻公司、思茅金凤大酒店、邦康自来水公司、康乐有限公司、佤邦银行、恒源烟草工业制造公司、当阳红砖厂、木姐自来水公司等商贸金融单位。从事商贸的已有5000多名干部职工。他们在实践中学习,从不会经商到学会经商,从不会管理到学会管理。在发展过程中付出了很大代价,有成功的经验,也有失败的教训。现在全面的商贸网络初步形成。这些商贸单位的组建,使佤邦的财政收入逐年增加。为佤邦的经济建设做出了贡献。

矿业:佤邦矿藏丰富,但尚未得到普查。十年来,对金厂的铅锌矿和龙潭的锡矿组织了开采,有了一些效益,掌握了部分资料,培养了一批矿务管理人员。为今后的矿业开发打下了基础。

在矿业方面,联邦政府给了优惠照顾,同意佤邦在勐休、莫谷开采宝石、同意在帕刚开采玉石,还欢迎佤邦去经营南马都的矿渣等等。勐休宝石场的开采,几经波折,目前发展良好,效益可观。龙潭锡矿,潜力大,品位高,质量好。现正采取措施,有计划地开采,严禁破坏性,毁坏性的开采。佤邦政府计划在第三个五年计划中发展2—3个重点矿厂,作为佤邦矿业开发的龙头,使之成为佤邦经济建设的重要支柱,及全面禁种禁毒事业的坚实基础。

(十四)城镇建设佤邦在缅共时期,只有邦康的缅共广播电台,东北军区总部有几间砖木结构的瓦房,建筑面积约2000㎡,全邦没有一条像样的街道。和平建设十年来,城镇建设发展迅速,邦康已建成初具规模的城镇,为迎接十年大庆,98年对全镇重新进行规划,扩宽了街道,铺设了地下水沟,安装了自来水管,架设规范化的能源线路。还修建了运动场、大礼堂。南邓、勐冒、昆马、王冷、勐波、贺岛、勐片等地也建了不少楼房,全邦建筑面积约100㎡,是89年的500倍,集贸市场、街道路面,逐年规范,市容正在改观。

(十五)毒品种植和禁毒方针缅甸自从1885年沦为英帝国的殖民地以后,鸦片(罂粟)就被传入缅甸。佤邦属掸邦高原,山多平坝少,地理、气候、土质适合于罂粟种植。一百多年来,人民群众以种植罂粟为主要经济来源。群众不了解其毒害性,只为了用鸦片换取粮食、衣物、盐巴等生活用品,维持最低的生活。加之过去佤邦处于原始部落社会,文化、科学、交通十分落后,鸦片成了群众包治百的药物,不少百姓因而染上吸鸦片的恶习,佤邦的毒品种植和吸毒、贩毒,有着深远的历史的社会的背景。

缅共执政时期,虽有禁毒的号召,但没有实际的措施和行动。禁毒并无实际效果。

1989年,佤邦脱离缅共后,联合党中央就意识到毒品种植的危害性和禁毒工作的艰巨性。决心把禁毒工作作为一项重要的历史使命来完成。

一九九O年八月二十六日,佤邦发布了《佤邦对禁种根除大烟的策略与措施》文件;一九九一年六月十一日,颁布了《禁毒通令》;一九九二年二月一日,赵尼来总书记代表佤邦,主持了有国际禁毒组织和联邦政府参加的在云线斩除鸦片幼苗3000多亩的活动;同年六月二日,又在勐冒县纳威区烧毁了价值9000多万美元的毒品加工厂;一九九四年三月八日,景栋战略指挥官吴觉温带领中、日、美、英、法、澳大利亚等十一个国家的大使、武官到永定、贺岛参加烧毁了两个毒品加工厂;一九九四年七月二十四日,作出了《关于加强佤邦地区毒品管理的若干决定》,组建了毒品管制委员会;1995年5月17日,佤邦政府作出了《关于在佤邦的部分地区实现三年无毒区的行动计划》;为进一步落实禁种禁毒计划,一九九六年十一月二十七日,成立了团级单位的稽查大队。县、特区成立了稽查中队、小队;一九九六年十二月,联合党中央向全党全军全民做出了《公元二00五年全佤邦实现无毒地区》的决定。

经过十年的努力,佤邦种植面积及毒品产量正在逐年减少:1990年种植面积约10000英亩,产量约60000公斤。

1994年种植面积约8000英亩,产量约48000公斤。

1997年种植面积约5000英亩,产量约30000公斤。

为了实现彻底禁毒的目标,十年来,特别是第二个五年计划(1994年)以来,鼓励和发动单位和个人试种经济作物,加大了替代作物的投资,取得较好的成绩。在邦康地区,炮团、独立团、418师、邦康特区、万蚌农场等单位和个人,已种植橡胶、咖啡、果树万余亩;南邓特区、勐冒县、龙潭特区、勐波县等单位,发动群众,因地制宜,种植橡胶、茶叶、荔枝、芒果、杉木等经济作物已达5万余亩,目前长势良好。南面地区,气候温热,土质肥沃,171军区已种植柚木80多万株。开发了两个龙眼基地,已种下龙眼树苗5000多亩。

佤邦的禁种禁毒工作是一项艰苦而长期的工作,不容乐观。由于境内外少数谋取高额利润的制毒贩毒分子,变换各种手法,或明或暗地与佤邦禁毒方针相对抗,对这些抗拒势力打击不力,国际援助兑现迟缓,佤邦的禁毒阻力还很大。部分已禁种的地区出现反复,群众外流现象也随之突出,他们迁往外地继续种植毒品……但佤邦政府禁毒决心已定,只要全党全军各族人民同心同德,加上国际禁毒组织和联邦政府的援助配合,佤邦的禁毒大业一定会取得全面胜利!二OO五年全佤邦为无毒源地区的宏伟目标一定能实现!

佤邦李自如

:转载自互联网, 原始出处和时间不详,时间应在2007-11-30之前

云南保山不像昆明、丽江、大理,在中国没有多大名气。保山市隆阳区辛街乡水眼村,就是在当地也很少有人知道这个地方。只是前些年水眼乡出了一个跌打医生,接骨很有一套,附近人常慕名前往治病,才让这个偏僻的山村在当地有了点知名度。

金三角,全球闻名的毒品生产地,全世界绝大部分以罂粟为原料的毒品都产自金三角,是个让世界各国禁毒组织头痛的地方。

这两个地方没有任何相同或相似之点。可是由于一个人物的出现,使这两个原本风马牛不相及的地方联系了起来,这个人就是李自如。

李自如出生于保山市隆阳区辛街乡水眼乡一个贫苦农民的家庭,由于天资聪慧,很有读书天赋。按照他自己在接受记者采访时所说:我在小时侯读书学习就特别好,我是全校的标兵,我们有六百多个学生,我一直到小学毕业都是全校的标兵。“。李自如中学时就考到保山一中这所云南省重点中学。在六十年代初期,能考到这所所省属重点中学的学生是十分不容易的,尤其是农村学生更是难上加难。对李自如所在的农村来说,无异就像考上状元一样。

李自如是67级高中生,文化大革命到来时是高中二年级的学生,高我两级。他所在的班次为保一中高中40班,班主任是一个叫饶钟灵的四川籍老师。与他同班的还有一个叫程映萱的女同学,现在是云南省副省长。人们说保山人杰地灵,在李自如所在这个班得到充分的体现。

李自如按当时的政治标准属于出身好,根子正的一类,还是班上的共青团支部书记。文革时在派性划分时自然而然加入了学校由主要是”红五类“子女组成”的炮派“------保一中井东光红卫兵集团 ,(”井东光“是当时的红卫兵组织”井冈山“、”东方红“、”光阴迫“联合组织的简称)并在其中担任”派头头“文化大革命后期,在边城保山出现了一股将”毛泽东思想伟大红旗插遍全世界“的热潮,这是当时边境地区特有的”缅共现象“。李自如就在这时加入出境加入了缅共,涌入缅甸输出革命的洪流中去。他和许多同龄人一样,怀着崇高的革命理想,为在缅甸实现共产主义而浴血奋战。

缅共受到中共在人力、物力、财力、军力的的支持,在沿中国边境一线建立了根据地,占据了边境沿线的一部分领土,俨然成了缅甸的国中之国。由于得不到缅甸国内人民大众的支持,缅共无法在缅甸内部进一步发展。缅甸军政府在中国政府”上面握手,下面踢脚“的做法中无计可施,政府军虽然也想剿灭缅共,但在战斗中处处忌惮”缅共“背后的中共,连子弹越界也怕引起与强大邻居中国的外交纠纷。这样也就无法将执行”打得赢就打,打不赢就跑进中国“军事策略的”缅共“彻底消灭,这样就形成了”缅共“割据与缅甸军政府长期对峙局面。

当时的中共在极左思潮的支配下,不顾国际关系的准则,不顾中国政府一贯提倡的和平共处五项原则,大力支持所谓的”缅共“,为其提供军事装备、武器弹药,人员培训,使”缅共“,具备了在边境地区与缅甸政府军抗衡的能力。更为重要的是用中国的领土作为”缅共“战时堡垒和战略大后方。

当时参加”缅共“的中国知青还有回国探亲的待遇,他们从边关入境,有专门的部队接待站,将武器装备交给接待人员,换上中国军队的军服,还视家乡远近发给一部分路费入境探亲。探亲结束后返回接待站领取原来的武器,继续返回缅甸继续参战。在众多返乡探亲的”缅共“中,我也见过身穿”五角红星头上戴,革命的红旗挂两边“的中国人民解放军无军衔军装的李自如。

从根本上讲,”缅共“并不是真正的缅甸人民的代表,绝大部分”缅共“也不是缅甸人,他们无法得到人民的支持。他们处于同时与缅甸政府军、少数民族武装、蒋残匪、武装贩毒集团等多方作战的困境,也难于扩大自己的势力。这样的局面持续了十多年。连年的战斗使出国的参加”缅共“的知青死的死,伤的伤,减员严重又得不到补充兵源。又有一部分跑回国内享受知青参加工作的待遇。还有一些人为了自己的利益脱离了军队,跑到泰国等国家做起自己的生意,还有一些干起贩毒的勾当。在此期间,成百上千的中国知青献出了自己宝贵的生命。而活下来的强者得到了晋升,有了一定的地位。李自如也因作战勇猛,英勇善战,担任了”缅共“中部军区司令。

在此期间,国际形势发生了一些微妙的变化,随着中共主要领导人的变更,中国政府在国际压力下改变了政策,逐步减少并最终断绝了对”缅共“的援助。使”缅共“成了无源之水,陷入了困境。迫使”缅共“实权人物为生存而作出战略上的改变。这些人就是象李自如这样掌握了一定的权力、握有一定数量的枪杆子的人物。他们也改变了观念,更加务实了,他们要为自己而不是为共产主义而战了。

在那”有枪就是草头王“的时代,身为”缅共“中部军区司令的李自如,就显出他过人的政治能力来了。他认为中部军区地处佤邦,当地居民绝大多数是佤族,要想在佤邦立足,自己的汉人身份就成了一个巨大的障碍。他要在不利于自己的形势出现之前迅速作出重大战略改变,而这种改变是需要非凡的勇气的。这时,一个人物进入了李自如的视野之中,这个人就是现在缅甸佤邦特区的风云人物鲍友祥。

鲍友祥,佤族头人鲍岩嘎的儿子,59年出生于中缅边界的佤族山寨,因为鲍岩嘎亲共,导致全家被国民党残军追杀多年。李自如、鲍友祥相识于1972年,其时两人都是”缅共“的低级军官。李自如年长于鲍友祥,在”缅共“中地位也比鲍友祥高很多。他那时发现鲍友祥绝对不是一个等闲之辈,而是一个可造之材。正是可以实现李自如政治目标最合适的人物。为此,李自如四处游说缅共中央领导人和人民军首脑,力荐当时正受排挤的鲍友祥走上更高的领导岗位。在李自如的努力下,鲍友祥的命运发生了巨大转变,很快被提拔为李自如的助手,缅共中央军区副司令员。也与李自如结下了生死之交。

而此时的”缅共“,已处于摇摇欲坠的地步。从最初的德钦丹东到后来的德钦巴登顶,都是因为需要一个正统的缅甸人作为象征而当上缅甸共产党的主席,其实他们既没有能力也没有实力,只是一个傀儡。真正的权力掌握所谓缅共的各大军区司令,也就是手操枪杆子的军阀手里。在这样的形势下,这些军阀为了自己的生存和利益,要对”缅共“下手了。

1989年,当时的”缅共“各大军区领导人纷纷发动兵变,宣布脱离”缅共“自己的独立王国。李自如任司令的”缅共“中部军区也宣布脱离缅共自治。这时的李自如做出了一个十分重要而英明的决定,即拥戴鲍友祥为司令,而自己退居副司令。成立佤邦后,虽然鲍友祥任一把手,并活跃在前台,但是,几十年的战斗情谊使鲍友祥对李自如的意见格外尊重,所以尽管李自如是汉族,但在佤邦里,是一个最具有实权的人物之一。鲍友祥在前台的诸多声音,实际上是李自如在幕后策划。他把自己的兄弟推上前台,自己则在幕后做重要决定。

他们为了自己的生存,与缅甸军政府进行了艰苦的谈判,在保存实力的情况下承认缅甸中央政府的领导,佤邦作为一个特区由鲍友祥为首的集团进行统治,从而成为缅甸最具实力的地方割据势力。在此过程中,李自如充分发挥了自己卓越的政治能力。

佤邦成立之后,政府主席鲍友祥就向外界宣称要在2005年时在佤邦全境全面禁种罂粟。据说这个十分困难而重要的决定也是由李自如主张的。在一个生态环境恶劣,不适宜种植庄稼,而且居民长年种植毒品为生,军阀需要以毒养军的地方禁种罂粟,是需要十分的勇气和魄力的。李自如、鲍友祥将为这样的决定付出巨大的代价和努力来。

为了求得缅甸政府对佤邦目前地位的承认,鲍、李二人与缅甸军政府进行了艰苦的谈判。在此期间,就缅甸政府的要求,佤邦军对坤沙制毒贩毒集团进行武装打击,李自如就是佤联军的总指挥,为打垮坤沙集团作出贡献,并在战斗中体现了卓越的军事指挥能力。

据有的媒体说,李自如在中国云南有上亿元的个人资产。他在老家云南保山、昆明和其它边境地区有数额巨大资产不假,具体数额不得而知。李自如于2005年因心肌梗塞去世。

一个中国云南保山山区出生的学生,成为缅甸金三角地区的枭雄,可谓一个传奇。